Из высказываний сподвижников, да будет доволен ими всеми Аллах
С именем Аллаха Милостивого, Милосердного!
Абу Бакр ас-Сиддик, да будет доволен им Аллах, сказал: «Какое небо покроет меня и какая земля понесёт меня, если я скажу об (аятах) Книги Аллаха безо всяких знаний?!». См. («Джамиа баян аль-ильм ва фадлих», 2/113).
Абдуллах ибн Умар, да будет доволен Аллах им и его отцом, сказал: «Знание заключается в трёх вещах: в „говорящем“ Коране, предшествующей Сунне и словах «я не знаю». См. («Джамиа баян аль-ильм ва фадлих», 2/54).
Наследие Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха Абу Хурейра сообщил о том, проходя мимо рынка Медины, он зашел в него и сказал (купцам): «О люди рынка! Как вы беспомощны!».
Тогда они спросили: «И что там, о Абу Хурейра?».
Он ответил: «Там (делят) наследие посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, а вы тут находитесь и не идете, чтобы взять свою долю из него».
Они же спросили: «Где оно?».
Он сказал: «В мечети».
И они спеша отправились в мечеть, а Абу Хурейра остался на рынке, пока они не вернулись. Тогда он спросил их: «Что с вами?».
Они ответили: «Абу Хурейра, мы пришли к мечети, а потом вошли в неё, однако мы не увидели, чтобы там что-то делили».
Но Абу Хурейра спросил: «Разве вы никого не видели в мечети?».
Они ответили: «Да безусловно, мы видели людей, которые совершали молитву, а также тех, кто читал Коран, и тех, которые говорили о дозволенном и запретном».
Тогда Абу Хурейра сказал: «Горе вам, это и есть наследие Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха!».
Данный хадис передал ат-Табарани в своем сборнике «Муаджам аль-авсат»; шейх аль-Албани, да смилуется над ним Аллах, назвал его хорошим в «Сахих ат-таргыб ат-тархиб».
Из проявлений понимания религии — умение задавать хорошие вопросы
Ибн Аббас, да будет доволен Аллах им и его отцом, сказал: «Если человек спрашивает меня о каком-то вопросе, я непременно узнаю, есть ли у него понимание или нет? (факих он или нет?)». См. («Джами баян аль-ильм ва фадлих», 1/227).
Абдуллах ибн Амр, да будет доволен Аллах им и его отцом, ответил одному человеку, который спросил его о джихаде: «Начни со своей души, и борись против неё, начни со своей души, и сражайся с ней!». См. («Нур аль-иктибас», стр. 195).
Ибн Масуд, да будет доволен им Аллах, сказал: «Поистине люди говорят хорошие слова, и тот, чьи слова соответствуют его делам, — именно такой человек достигнет успеха. А тот, чьи слова не соответствуют его делам — именно такой человек заслуживает упрека» («Сафват ас-сафва», 1/189).
Ибн Масуд, да смилуется над ним Аллах, сказал: «То, что вам не нравится в единстве, лучше того, что вам нравится в разобщении» («аш-Шариа», стр. 19).
Абдуллах ибн Масуд, да будет доволен им Аллах, сказал: «Никто не рождается знающим, ведь знания приобретаются лишь через изучение» («аз-Зухд», имама Ахмада, стр. 905).
Справедливость — мерило существования народов
Ибн Масуд, да будет доволен им Аллах, сказал: «У людей будет все хорошо, пока они получают знания от сподвижников Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, и от старших из них (в знаниях и достоинствах), но если они станут получать знания от младших из них, то погибнут» («аз-Зухд», Ибн аль-Мубарак, 815).
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если раб-мусульманин обратится с мольбой за своего брата втайне, то ангел непременно скажет: „И тебе того же!“ («Сахих Муслим», 2732).
Повелитель правоверных Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Праведное дело — это действие, за которое ты хочешь похвалы лишь от Аллаха» («Мавсуат Ибн Абу ад-Дуньи», 1/174).
Ибн Масуд, да будет доволен им Аллах, сказал: «Когда человек совершает грех, на его сердце появляется темная точка, затем он совершает еще один грех и появляется другая точка, и так, пока его сердце не становится цветом серой овцы» («Мусаннаф Ибн Абу Шейба», 30958).
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Бойтесь Аллаха и справедливо относитесь к вашим детям!» ( «Сахих аль-джамиа», стр. 107).
Абдулах ибн Масуд, да будет доволен им Аллах, сказал: «Все пороки верующего скрываются, кроме предательства и лжи». См. («Мусаннаф Ибн Абу Шейбы», 26116).
Абдуллах ибн Аббас, да будет доволен им и его отцом Аллах, сказал:
«Для меня любимей глотать соль в единой общине, чем есть пастилу в разобщении». См. («Шуаб аль-иман», 25/10).
Хузейфа ибн аль-Яман, да будет доволен им Аллах, сказал: «Клянусь Аллахом, если человек отходит на пядь от единой общины, он непременно отходит от Ислама». См. («аль-Хилья», 1/280).
Жена Абдуллаха ибн Масуда сказала ему: «Надень на меня покрывало», а он ответил ей: «Достаточно тебе покрывала, которым покрыл тебя Аллах, свят Он и велик, им является твой дом». См. («Ислях аль-маль», Ибн Абу ад-Дунья, 192).
Абдуллах ибн Масуд, да будет доволен им Аллах, сказал: «Из признаков Судного часа выявление непристойности и разврата, безнравственности и плохого отношения к соседям». См. («Мусаннаф Ибн Абу Шейбы», 37548).
Ибн Аббас, да будет доволен им его отцом Аллах, сказал: «Если ты хочешь упомянуть пороки своего товарища, то вспомни свои недостатки». См. («аз-Зухд», имам Ахмад, стр. 154).
Абу ад-Дарда, да будет доволен им Аллах, сказал: «Возможно, позволяющий своей душе разные роскоши на самом деле крайне унижает её. И возможно, очищающий свою одежду загрязняет свою веру». См. (книга Ибн аль-Мубарака «ар-Ракаик», 637).
Абу ад-Дарда, да будет доволен им Аллах, сказал: «Приобретайте знания до того, как они исчезнут. Ведь вместе с ученым исчезают знания. Причем знающий и обучающийся — одинаковы в награде». См. («аз-Зухд», Вакиа, стр. 520).
Подготовил: Абу Умар Салим Ибн Мухаммад Аль-Газзи
