Пользы и высказывания саляфов — (06.01.1436)
С именем Аллаха Милостивого, Милосердного!
Всевышний Аллах сказал: «А когда невежды обращаются к ним, они говорят благие слова». Выдающийся ученый Салих аль-Фаузан, да хранит его Аллах, сообщил: «Под невежеством здесь имеется в виду плохой нрав, а не невежество в смысле отсутствия знаний».См. («Шарх китаб аль-убудийя», стр. 19).
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если Аллах, свят Он и велик, желает членам семьи блага, Он вселяет им мягкость и доброту». См. («ас-Сильсилят ас-сахиха», 1912).
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Кто поможет какому-то рабу в его нужде, тому Аллах укрепит его место (дарует стойкость) в тот день, когда невозможно будет стоять на ногах». См. («ас-Сильсилят ас-сахиха», 608).
Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, спросили: «Как спастись верующему?». И он ответил: «Оберегай свой язык (то есть говори только те слова, которые принесут тебе пользу), находись в своём доме (во времена смут) и плачь за свои грехи (принося покаяние)». См. («ас-Сильсилят ас-сахиха», 1122).
Шейхуль-ислам, да смилуется над ним Аллах, написал: «Единобожие устраняет основу ширка, а „испрашивание прощения“ стирает его ответвления». См. («аль-Фатава», 11/697).
Мухаммад ибн Сирин, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Раньше считали, что умение задавать хорошие вопросы увеличивает сообразительность человека». См. («аль-Акль», Ибн Абу ад-Дунья, стр. 67).
Муаммар, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Раньше говорилось: „Самый искрений и доброжелательный человек к тебе — тот, кто боится Аллаха в отношении тебя“. См. («аль-Амр билль-мааруф», Ибн Абу ад-Дунья, стр. 59).
Аль-Хасан аль-Басри, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Мирская жизнь полностью во мраке, кроме собраний ученых». См. («Джамиа баян аль-ильм ва фадлих», стр. 264).
Аль-Фудейль ибн Ийяд, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Коран был ниспослан только для того, чтобы действовали в соответствии с ним, а люди воплощали чтение его аятов в жизнь!». См. («Ахляк хамалят аль-Куран», аль-Аджури, стр. 37).
Посредством этого Аллах возвысил их степени
Имам аш-Шафи, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Я пожелал, чтобы люди приобретали эти знания и не причисляли ничего из них ко мне». См. (аль-Хилья», 9/118).
Ибн Вахб, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Поистине, когда человек рассказывает мне хадис, который мне известен, я внимательно слушаю его, как будто я никогда его не слышал». См. («Шуюх Ибн Вахба», Ибн Башкваль, стр. 282).
Юсуф ибн Асбат, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Приверженцев Сунны меньше, чем красного фосфора». См. («Замм аль-калям», аль-Харви, 2/399).
Аль-Касим ибн Мухаммад, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Для человека лучше жить невеждой, чем говорить об Аллахе (и Его религии) то, что он не знает». См. («Табакат аль-ханабиля», 1/70).
Хафиз Ибн Касир, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Приверженцу нововведений тяжело жить в тех местах, где много последователей ханбалитской школы». См. («аль-Бидаят ва ан-нихая», 14/50).
Имам аль-Барбахари, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Рассуждения, споры, разногласия и препирательства (в религии) — новшество, которое вселяет в сердце человека сомнение, даже если он достиг истины и Сунны». См. («Шарх ас-Сунна», стр. 39).
Подготовил: Абу Умар Салим Ибн Мухаммад Аль-Газзи
